PROGRAM LITURGIC 

Vă rugăm să vizitați site-ul nostru pentru cea mai actualizată versiune a programului. 

Save the date:

 Sâmbătă, 30 aprilie 2022 (10:30AM)– Cel de-al doilea Hram al Mănăstirii Înălțarea Sfintei Cruci și Sf. Mc. Efrem cel Nou

SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ

Sfânta și Sâmbăta Mare  23 Aprilie

Sâmbăta și Marea Sâmbătă (Nu se face pomenirea morților):

9:00 am – Vecernia unită cu Dumnezeiasca Liturghie a Sf. Vasile cel Mare

11:00am – 2pm – Sfânta Spovedanie

11:30 – Canonul Sâmbetei celei Mari

Duminică 24 Aprilie

(+) ÎNVIEREA DOMNULUI (Sfintele Paști)

12:00 am – Slujba Învierii (Utrenia și Sf. Liturghie)

12:00 pm – A Doua Înviere (Ceasul Paștilor și Vecernia) cu citirea Sf. Evanghelii în mai multe limbi

25 Aprilie 

8:00 am – Acatistul Sf. Învieri

26 Aprilie

5:30am –  Dumnezeiasca Liturghie

27 Aprilie

5:30am –  Dumnezeiasca Liturghie

28Aprilie

5:30am –  Dumnezeiasca Liturghie

29Aprilie

5:30am –  Dumnezeiasca Liturghie

Sâmbătă 30 Aprilie – Hram (Nu se face pomenirea morților):

9:00 am – Utrenie

10:30am Dumnezeiasca Liturghie Arhierească

12:00pm – Agapă

Duminică 1 Mai:

9:00 am – Utrenie

10:30am  Dumnezeiasca Liturghie Arhierească

17 aprilie – 1 mai  NU SE SĂVÂRȘESC PARASTASE

PASTORALĂ

LA PRAZNICUL ÎNVIERII DOMNULUI 2022

† IOAN CASIAN

din mila lui Dumnezeu

Episcop al Episcopiei Ortodoxe Române a Canadei

Iubitului cler și dreptslăvitorilor creștini,

pace și bucurie de la Hristos Domnul Cel Înviat,

iar de la noi arhierească binecuvântare.

“Toți aceștia într-un cuget stăruiau în rugăciune,

împreună cu femeile și cu Maria, mama lui Iisus,

și cu frații Lui.” (Fapte 1, 14)

Preacuvioși și Preacucernici Părinți,

Iubiți credincioși și credincioase,

Hristos a înviat!

Întâlnirea cu Hristos cel înviat este izvor de comuniune în rugăciune cu Dumnezeu și cu aproapele. Cartea Faptele Apostolilor ne vorbește despre ultima întâlnire a Mântuitorului Iisus Hristos înviat cu ucenicii Săi înainte de înălțarea la ceruri[1] și ceea ce a urmat: “Atunci ei s-au întors la Ierusalim de la muntele ce se cheamă al Măslinilor, care este aproape de Ierusalim, cale de o sâmbătă. Și când au intrat, s-au suit în încăperea de sus, unde se adunau de obicei: Petru și Ioan și Iacov și Andrei, Filip și Toma, Bartolomeu și Matei, Iacov al lui Alfeu și Simon Zelotul și Iuda al lui Iacov. Toți aceștia, într-un cuget, stăruiau în rugăciune împreună cu femeile și cu Maria, mama lui Iisus și cu frații Lui” (Fapte 1, 12-14). Întâlnirea cu Hristos cel înviat constituie Biserica. În urma întâlnirii cu Hristos Sfinții Apostoli se întorc la Ierusalim și împreună cu Maica Domnului, cu celelalte femei și alți ucenici, alcătuiesc prima Biserică sau comunitate care se adună și se roagă în numele Lui. Din primele momente ale constituirii Bisericii vedem că rugăciunea și comuniunea sunt elementele esențiale ale comunității creștine. Ucenicii nu fac altceva decât să urmeze calea învățată și practicată de Hristos.[2]

Adunarea într-un cuget și stăruința în rugăciune este împlinirea invitației făcută de Hristos ucenicilor la Cina cea de Taină[3] de a face toate în numele Lui. Aceasta este Biserica. Rugăciunea și comuniunea sunt semnele distincte și pilonii fundamentali ai Bisericii celei vii. Hristos Domnul își alege mai întâi ucenicii[4] și îi introduce în comuniunea și viața lui Dumnezeu întrupat manifestate vizibil prin cuvântul cu putere multă, minunile, învierile din morți și toate faptele Mântuitorului Hristos.

După învierea Lui cea de a treia zi, Hristos îi face pe ucenici părtași tainei învierii Sale ca garanție, pregustare și realitate deja prezentă a lumii viitoare aici și acum: “Dar când mergeau ele[5] să vestească ucenicilor, iată Iisus le-a întâmpinat, zicând: Bucurați-vă! Iar ele, apropiindu-se, au cuprins picioarele Lui și I s-au închinat” (Matei 28, 9). “Iar cei unsprezece ucenici au mers în Galileea, la muntele unde le poruncise lor Iisus. Și văzându-L, I s-au închinat, ei care se îndoiseră” (Matei 28, 16-17). “Și, când a stat împreună cu ei[6] la masă, luând El pâinea, a binecuvântat și, frângând le-a dat lor. Și s-au deschis ochii lor și L-au cunoscut; și El s-a făcut nevăzut de ei (…)”(Luca 24, 30-31). Învierea lui Hristos este evenimentul central și fondator al Bisericii. Din puterea înnoitoare și restauratoare a ei se revarsă peste Biserică și peste lume harul mântuitor. În persoana Sa proprie, Hristos înfăptuiește răscumpărarea și îndreptarea pentru noi.

Însă, omul, umanitatea după căderea din rai era rănită de păcat și de moarte și avea nevoie de vindecare. Cum se putea face aceasta? “Ei bine, care este leacul acesta (împotriva păcatului, stricăciunii și morții – n.n.)? – se întreabă Sf. Grigore de Nyssa. Nimic altceva decât trupul acela ce s-a arătat mai presus de moarte și s-a făcut început al vieții noastre. Căci după cum zice Apostolul, ‘puțin aluat dospește toată frământătura’ (1Corinteni 5, 6) tot astfel trupul lui Dumnezeu intrat în trupul nostru întreg îl preface și îl transformă. (…) Întrucât numai trupul în care Hristos s-a întrupat a primit această binecuvântare, și întrucât nu e cu putință ca trupul nostru să ajungă nemuritor, decât numai dacă prin comuniunea cu Cel nemuritor, împărtășindu-se astfel din nestricăciune, iată de ce trebuie să cercetăm cum e cu putință ca acel trup care se împarte neîncetat la atâta mulțime de credincioși de pe tot pământul, să rămână întreg în fiecare părticică a sa deși se dă fiecăruia în întregime.”[7] Ceea ce ne vindecă pe noi de moarte și de stricăciune este trupul dătător de viață, nemuritor și nestricăcios al Domnului Hristos. Numai el a dobândit această calitate. În rai nemurirea omului era asigurată de rămânerea în comuniunea cu Dumnezeu. După venirea lui Hristos viața veșnică și îndreptarea depind de aceeași rămânere în comuniunea cu Dumnezeu prin Hristos. Omul nu putea să se vindece pe sine însuși de stricăciune și moarte fără primirea trupului Celui nemuritor adică Hristos prezent în Sfânta Euharistie. Moartea a fost biruită mai întâi în Trupul lui Hristos și tot în el au fost dobândite nemurirea și nestricăciunea. Numai participând prin comuniune la el omul poate dobândi viața veșnică. Hristos înnoiește, restaurează și răscumpără viața noastră prin înviere. Sfânta Euharistie este Trupul și Sângele lui Hristos, adică noua umanitate. Ea este darul lui Dumnezeu pe care omul îl primește în cadrul Sfintei Liturghii.

            Sf. Grigore de Nyssa spune că Hristos prin Sfânta Euharistie se dăruiește în întregime fiecărui credincios. El devine în același timp început și temelie a vieții celei noi în fiecare persoană și bază a comuniunii dintre ele pentru că este prezent întreg în fiecare. Viața fiecărui creștin și comuniunea dintre ei primește o nouă temelie purtătoare de nemurire. “Tu Te-ai făcut rudă cu noi după trup, noi am fost făcuți ruda Ta prin dumnezeire. / Căci luând trup ne-ai dat nouă Duh dumnezeiesc[8] – spune Sf. Simeon Noul Teolog. (…) Ne facem mădulare ale lui Hristos, / iar Hristos mădularele noastre. / Și mâna lui Hristos și picioarele lui Hristos sunt ale mele.”[9] Trupul nostru eclesial devine trupul lui Hristos. El este capul Bisericii iar noi membrele ei.  Prin vinele trupului eclesial curge sângele vieții celei noi a lui Hristos. Sfânta Euharistie devine medicamentul care ne vindecă de păcat și de moarte. Ea întărește comuniunea între credincioși și ne deschide viața către veșnicie.

            În Hristos împreună devenim templu, Biserică sau casă a lui Dumnezeu:“(…) și ne faci pe fiecare casă și locuiești în noi toți / și Tu te faci casă tuturor, și locuim în Tine, / fiecare dintre noi Mântuitorule, întreg cu Tine întreg / și Tu ești cu fiecare dintre noi, singur cu el singur / și în același ești întreg singur deasupra noastră”[10]– spune Sf. Simeon Noul Teolog. În Hristos, adică în Biserică, rugăciunea și comuniunea rămân elementele principale ale plămădirii noii umanități. La baza lor stă prezența lui Dumnezeu în întregime în fiecare în mod individual și în toți la un loc. În templu lui Dumnezeu care este Biserica trăim învierea lui Hristos în mod personal și comunitar.  

Scopul vieții noastre aici este restabilirea comuniunii cu Dumnezeu prin Sfânta Euharistie: “Ai auzit cum împărtășirea dumnezeieștilor și preacuratelor Taine este viața veșnică și că pe cei care au viața veșnică, pe aceia spune Domnul că îi va învia în ziua de apoi – spune Sf. Simeon Noul Teolog.”[11] Euharistia reprezintă viața veșnică trăită anticipat în Biserică. Prin Hristos prezent în ea avem premisele învierii de obște.

Iubiți frați și surori în Domnul,

Anul 2022 a fost proclamat de Patriarhia Română Anul Omagial al rugăciunii în viața Bisericii și a creștinului și Anul comemorativ al Sfinților isihaști Simeon Noul Teolog, Grigore Palama și Paisie de la Neamț. Este un an în care atenția noastră trebuie să se îndrepte în direcția sporirii rugăciunii. Ea înseamnă a vorbi sau a dialoga cu Dumnezeu în comuniune și în mod personal. Cele două feluri de rugăciune – personală și comunitară – sunt complementare. Ele se sprijină și se întăresc una pe alta. În primul rând rugăciunea împreună ne face să stăruim ‘într-un cuget’ întărind astfel unitatea Bisericii în calitate de comunitate după modelul primilor ucenici. În al doilea rând rugăciunea personală ne arată calitatea ireductibilă și valoare de neprețuit a persoanei umane. Este un fin echilibru pe care Biserica a încercat de-a lungul timpului să-l mențină între comunitate și persoană. Nu puține au fost însă ideologiile de ieri și de astăzi care au înclinat de o parte sau de alta a acestui fel de a fi firesc, echilibrat și autentic pe care îl propune Biserica.

Pe durata celor doi ani de pandemie am trăit momente de slăbire a sensului eclesial al comuniunii datorită restricțiilor sanitare. De curând lumea întreagă și mai ales cea ortodoxă este zguduită de conflictul armat dintre Rusia și Ucraina. Acesta și altele asemenea nu de mult timp terminate sunt evenimente care trebuie să ne readucă aminte tuturor de realitatea violenței și morții prezente în societatea noastră. Ele ar trebui să ne convingă și mai mult despre necesitatea dialogului, comunicării și comuniunii dintre noi, ca mijloace în vederea rezolvării acestor probleme. De asemenea ar trebui să ne facă să înțelegem mai bine golul profund lăsat prin pierderea de vieți omenești, prin suferințele provocate de pagubele materiale incalculabile și alte urmări imposibil întotdeauna de prevăzut. Conflictele nu ar trebui să justifice nevoia de a crea mai multe mijloace care să continue acest ciclu al violenței și morții așa cum se întâmplă astăzi și s-a întâmplat și în trecut. Altfel vom fi participanți în același spectacol care se repetă de fiecare dată cu alți actori, într-un alt context cultural și material, dar cu același scenariu aducător de suferință și moarte. Rațiunea de a fi și de a seduce a acestor conflicte de cele mai multe ori este disimulată în ‘temeiuri legale sau cauze umanitare.’ Însă, la o mai atentă analiză  în timp în lumina Sfintelor Scripturi, a cuvintelor, vieții și faptelor lui Hristos, toate acestea se dovedesc sărace, înșelătoare, păgubitoare și aducătoare de adâncă suferință.

Anul rugăciunii ne îndeamnă la înnoirea felului nostru de a fi în Dumnezeu și în relațiile noastre cu aproapele. Este o ocazie să punem temelii noi etosului nostru creștin de zi cu zi în viața personală și în cea comunitară, ca eclesia.Hristos și lucrarea Sa mântuitoare este începutul, sfârșitul și împlinirea a toate. El este Cel care reclădește și face noi toate: “Și pe toate cele urâte le va face frumoase, / împodobindu-le cu frumusețea și slava dumnezeirii – spune Sf. Simeon Noul Teolog. / Și vom deveni toți împreună dumnezei prin Dumnezeu, / nemaivăzându-ne urâțenia trupului nostru, / ci făcându-ne întregi asemenea trupului lui Hristos. Și fiecare mădular al nostru va fi Hristos întreg.”[12] Împărtășirea de Dumnezeu și viața cea nouă ne redă frumusețea și slava cu care fusesem înzestrați de Dumnezeu în rai. Ceea ce este Hristos prin natură vom deveni noi după har adică fiii și fiicele lui Dumnezeu.

Cu ocazia Praznicului Învierii Domnului, să ne apropiem și să ne împărtășim cu Hristos Domnul; să-L slăvim, bucurându-ne de darul vieții și mântuirii dat nouă în Biserică! Fie ca bucuria învierii Domnului Hristos să se răspândească în viața fiecăruia spre înnoire și viață veșnică!

“Harul Domnului nostru Iisus Hristos, dragostea lui Dumnezeu Tatăl și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi toți!”[13]

HRISTOS A ÎNVIAT!

Al vostru frate către Hristos-Domnul rugător,

                     † IOAN CASIAN

Saint-Hubert/Montreal 2022

[1] Fapte 1, 1-11

[2] Matei 14, 13-23; Marcu 6, 34-46; Luca 9, 11-20; Ioan 6, 2-15

[3] “Şi luând pâinea, mulțumind, a frânt şi le-a dat lor, zicând: Acesta este Trupul Meu care se dă pentru voi; aceasta să faceți spre pomenirea Mea. Asemenea și paharul, după ce au cinat, zicând: Acest pahar este Legea cea nouă, întru Sângele Meu, care se varsă pentru voi” (Luca 22, 19-20).

[4] Matei 4, 18-22; Marcu 1, 16-20; Luca 5, 2-11; 6, 13-16

[5] Femeile mironosițe

[6] Luca și Cleopa

[7] Sf. Grigore de Nyssa. Despre Suflet și Înviere. (traducere, note și comentarii Pr. Grigore Teodorescu) Ed. Herald: București 2003, p 192-193

[8] Imn 15, p 380-381

[9] Imn 15, p 381

[10] Imn 15, p 380-381

[11] Sf. Simeon Noul Teolog. Discursuri teologice și etice. Scrieri I. (studiu introductiv și traducere diac. Ioan I. Ică jr.) Ed. Deisis: Sibiu 1998, p 211

[12] Imn 15, p 384

[13] Sf. Liturghie a Sf. Ioan Gură de Aur

PROGRAM LITURGIC 

Vă rugăm să vizitați site-ul nostru pentru cea mai actualizată versiune a programului. 

Save the date:

 Sâmbătă, 30 aprilie 2022 (10:30AM)– Cel de-al doilea Hram al Mănăstirii Înălțarea Sfintei Cruci și Sf. Mc. Efrem cel Nou

SFÂNTUL ȘI MARELE POST 2022

SFÂNTA ȘI MAREA SĂPTĂMÂNĂ

18Aprilie

Sfânta și Marea Luni

8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite urmată de Denie

19Aprilie

Sfânta și Marea Marți

6-8pm – Sfânta Spovedanie

8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite urmată de Denie

20Aprilie

Sfânta și Marea Miercuri

7:30 pm – Sfânta Spovedanie

8:30 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite urmată de Denie

21Aprilie

Sfânta și Marea Joi

5:00 am – Ceasurile urmate de Vecernia unită cu Dumnezeiasca Liturghie a Sf. Vasile cel Mare

6-8pm – Sfânta Spovedanie

8:00 pm – Denie celor 12 Evanghelii

22Aprilie

Sfânta și Marea Vineri

5:30 am – Ceasurile Împărătești urmată de Vecernia scoaterii Sf. Epitaf

6-8pm – Sfânta Spovedanie

8:00 pm – (Zi aliturgică) Denia Prohodului

23Aprilie

Sâmbăta și Marea Sâmbătă (Nu se face pomenirea morților):

9:00 am – Vecernia unită cu Dumnezeiasca Liturghie a Sf. Vasile cel Mare

11:00am – 2pm – Sfânta Spovedanie

11:30 – Canonul Sâmbetei celei Mari

24Aprilie

(+) ÎNVIEREA DOMNULUI (Sfintele Paști

12:00 am – Slujba Învierii (Utrenia și Sf. Liturghie)

12:00 pm – A Doua Înviere (Ceasul Paștilor și Vecernia) cu citirea Sf. Evanghelii în 12 limbi

17 aprilie – 1 mai  NU SE SĂVÂRȘESC PARASTASE

Taina Sfântului Maslu

2 aprilie 2022 

  8:30 am – Utrenie / Orthros (Matins)

10:00 am – – Sfânta Liturghie Arhierească în prezența PS Episcop IOAN CASIAN al Canadei cu Parastase (Pomenirea morților);

12:00 pm – Taina Sfântului Maslu cu dezlegările arhierești

2:00 pm – 4pm – Sfânta Spovedanie

________

Save the date:

Sâmbătă, 30 aprilie 2022 – Cel de-al doilea Hram al Mănăstirii Înălțarea Sfintei Cruci și Sf. Mc. Efrem cel Nou

PROGRAM LITURGIC 

Vă rugăm să vizitați site-ul nostru pentru cea mai actualizată versiune a programului. 

SFÂNTUL ȘI MARELE POST 2022

[**Slujbele în direct: https://www.facebook.com/OrthodoxMonasteryMono/]

• Nu se mai fac parastase de la Duminica Floriilor până la Duminica Sf. Apostol Toma
• Sfânta Spovedanie cum arată în program sau în timpul săptămânii vă rugăm să vă anunțați prin email/tel.

• Pomelnicele pentru rugăciuni pot fi trimise via email holycrossorthodoxmonastery@gmail.com /telefon/la pangar-lumânări
• Aprindeți o lumânare la Mânăstire: https://monasterymono.org/aprindeti-o-lumanare/
• Donații pot fi făcute via cec (308328 Hockley Rd., Mono Orangeville, Ontario L9W 6N4) sau transfer electronic: Interac e-Transfer sau PayPal Transfers ( https://monasterymono.org/donatii/ )
• Alte detalii vor fi anunțate pe website: www.monasterymono.org

		SFÂNTUL ȘI MARELE POST 2022
7	Martie	5:30 am – Utrenie 8:00 pm – Pavecernița Mare cu Canonul Sf. Andrei Criteanul (partea I) ; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
8	Martie	5:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Pavecernița Mare cu Canonul Sf. Andrei Criteanul (partea II) ; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
9	Martie	5:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare cu Canonul Sf. Andrei Criteanul (partea III) ;
10	Martie	5:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Pavecernița Mare cu Canonul Sf. Andrei Criteanul (partea IV) ; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
11	Martie	5:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
12	Martie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – Sfânta Liturghie cu Parastase (Pomenirea morților); 12:00 pm – 2:00pm / 5:00 pm – 7:30pm Spovedanie 7:30 pm – Vecernie 11:00 pm Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
13	Martie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – SfântaLiturghie (Duminica Ortodoxiei) 12:00 pm – Spovedanie; 4:00 pm – [online/trapeză] PS Părinte Siluan al Ungariei Conferința:  Credința în Dumnezeu – stâlp și temelie în vremuri de furtună și dar dumnezeiesc pe calea postului. [Zoom Meeting ID: 652 500 3411] [**6:00 pm  Pan-Orthodox Vespers  la Biserica Grecească:  Saints Panteleimon, Anna & Paraskevi Greek Orthodox Church, 11323 Warden Avenue, in Markham] 11:00 pm – Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
14	Martie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
15	Martie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
16	Martie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
17	Martie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
18	Martie	7:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
19	Martie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – Sfânta Liturghie cu Parastase (Pomenirea morților); 12:00 pm – 2:00pm / 5:00 pm – 7:30pm Spovedanie 7:30 pm – Vecernie 11:00 pm Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
20	Martie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – SfântaLiturghie (Duminica Sf. Grigore Palama) 12:00 pm 1:00 pm – Spovedanie; 4:00 pm – [Online only ] Pr. Prof. dr. Vasile Mihoc Conferința: Iisus Hristos – viața noastră [Zoom Meeting ID: 652 500 3411]
21	Martie	10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
22	Martie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
23	Martie	7:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
24	Martie	7:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Vecernia din ajunul Bunei Vestiri unită cu Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite;
25	Martie	(+)BUNA VESTIRE 5:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie;
26	Martie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – Sfânta Liturghie cu Parastase (Pomenirea morților); 12:00 pm – 2:00pm / 5:00 pm – 7:30pm Spovedanie 7:30 pm – Vecernie 11:00 pm Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
27	Martie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – Sfânta Liturghie(Duminica Sfintei Cruci) 12:00 pm – Spovedanie; 4:00 pm – [online/trapeză] ÎPS Părinte Serafim – Mitropolit Ortodox Român al Germaniei, Europei Centrale și de Nord Conferință: Crucea noastră de toate zilele [Zoom Meeting ID: 652 500 3411] 11:00 pm – Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
28	Martie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
29	Martie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
30	Martie	7:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
31	Martie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
1	Aprilie	7:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
2	Aprilie	8:30 am – Utrenie ; 10:00 am – Sfânta Liturghie cu Parastase (Pomenirea morților); 12:00 pm – Taina Sfântului Maslu 7:30 pm – Vecernie 11:00 pm Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
3	Aprilie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – Sfânta Liturghie(Duminica Sf. Ioan Scărarul) 12:00 pm – Spovedanie; 4:00 pm – [online/trapeză] PS Damaschin Dorneanul episcop-vicar al Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților Conferință: Frica – surse și terapie în viziunea Sf. Ioan Scărarul. [Zoom Meeting ID: 652 500 3411] 11:00 pm – Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
4	Aprilie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
5	Aprilie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
6	Aprilie	5:30 am – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; 8:00 pm – Denia Canonului Mare
7	Aprilie	7:30 am – Utrenie ; 10:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
8	Aprilie	5:30 am – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; 8:00 pm – Denia Acatistului Bunei Vestiri
9	Aprilie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – Sfânta Liturghie cu Parastase (Pomenirea morților); 12:00 pm – 2:00pm / 5:00 pm – 7:30pm Spovedanie 7:30 pm – Vecernie 11:00 pm Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
10	Aprilie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – Sfânta Liturghie (Duminica Sf. Maria Egipteanca) 12:00 pm – Spovedanie; 4:00 pm – [online/trapeză] Dr. Adriana Bara Conferința: În așteptarea Învierii Domnului. [Zoom Meeting ID: 652 500 3411] 11:00 pm – Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
11	Aprilie	7:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
12	Aprilie	7:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
13	Aprilie	7:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
14	Aprilie	7:30 am – Utrenie ; 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite; Pavecernița Mare; Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
15	Aprilie	5:30 am – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite;
16	Aprilie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – Sfânta Liturghie cu Parastase (Pomenirea morților); 12:00 pm – 2:00pm / 5:00 pm – 7:30pm Spovedanie 7:30 pm – Vecernie 11:00 pm Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
17	Aprilie	9:00 am – Utrenie ; 10:30 am – Sfânta Liturghie (Intrarea Domnului în Ierusalim) 12:00 pm – Spovedanie; 11:00 pm – Paraclisul Maicii Domnului urmată de Rugăciunea lui Iisus
		SFÂNTA ȘI MAREA SĂPTĂMÂNĂ
18	Aprilie	Sfânta și Marea Luni 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite urmată de Denie
19	Aprilie	Sfânta și Marea Marți 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite urmată de Denie
20	Aprilie	Sfânta și Marea Miercuri 8:00 pm – Sfânta Liturghie a darurilor înainte sfințite urmată de Denie
21	Aprilie	Sfânta și Marea Joi 5:00 am – Ceasurile urmate de Vecernia unită cu Dumnezeiasca Liturghie a Sf. Vasile cel Mare 8:00 pm – Denie celor 12 Evanghelii
22	Aprilie	Sfânta și Marea Vineri 5:30 am – Ceasurile Împărătești urmată de Vecernia scoaterii Sf. Epitaf 8:00 pm – (Zi aliturgică) Denia Prohodului
23	Aprilie	Sâmbăta și Marea Sâmbătă (Nu se face pomenirea morților): 9:00 am – Vecernia unită cu Dumnezeiasca Liturghie a Sf. Vasile cel Mare 11:30 – Canonul Sâmbetei celei Mari
24	Aprilie	(+) ÎNVIEREA DOMNULUI (Sfintele Paști 12:00 am – Slujba Învierii (Utrenia și Sf. Liturghie) 12:00 pm – A Doua Înviere (Ceasul Paștilor și Vecernia) cu citirea Sf. Evanghelii în 12 limbi
		17 aprilie – 1 mai  NU SE SĂVÂRȘESC PARASTASE

Pomenirea celor adormiţi întru nădejdea Învierii

Moșii de iarnă

Sâmbăta 26 februarie:

 

Mănăstirea Ortodoxă Înălțarea Sfintei Cruci și Sf. Efrem cel Nou

The Orthodox Monastery Exaltation of the Holy Cross and St. Ephraim the New

308328 Hockley Rd., Mono Orangeville, Ontario L9W 6N4

Aprindeți o lumânare / Light a candle

– Pomelnicele pentru rugăciuni pot fi trimise via email/la GiftShop

– Donații pot fi făcute via cec sau transfer electronic

T. (519) 942-3489 E.  holycrossorthodoxmonastery@gmail.com

New Website: www.monasterymono.org

Join our Facebook page:  https://www.facebook.com/OrthodoxMonasteryMono/

 

În sâmbăta dinaintea Duminicii Înfricoşătoarei Judecăţi, cunoscută şi sub denumirea de Moşii de iarnă, Biserica Ortodoxă îi pomeneşte pe cei trecuți la cele veșnice întru nădejdea Învierii.

De aceea, în toate lăcaşurile de cult va fi oficiată după Sfânta Liturghie o slujbă de pomenire pentru cei trecuţi la Domnul.

Biserica şi-a manifestat întotdeauna grija faţă de cei care au plecat în veşnicie, consacrându-le ziua de sâmbătă pentru pomenirea generală a morţilor, dar în special, sâmbăta dinaintea Înfricoşătoarei Judecăţi, Sâmbăta Rusaliilor şi prima sâmbătă a lunii noiembrie sunt rânduite pentru pomenirea moşilor şi strămoşilor noştri cei din veac adormiţi, zile care poartă denumirea de moşii de iarnă, moşii de vară şi moşii de toamnă.

Încă din vremea Sfinţilor Apostoli, după cum mărturiseşte Sfântul Ioan Gură de Aur, se ţineau zile de pomenire a strămoşilor adormiţi în speranţa fericirii veşnice. Astfel de zile pot fi identificate în jurul secolului al VI-lea, când s-a făcut fixarea definitivă a pericopelor biblice citite în cursul anului bisericesc.

În privinţa aceasta găsim rugăciuni alcătuite pentru sufletele celor morţi şi în Evhologhiul lui Serapion de Thmuis (Egipt) din secolul al IV-lea, în care se spune: „Te rugăm Dumnezeule şi pentru cei adormiţi, a căror pomenire s-a făcut, sfinţeşte aceste suflete, căci tu pe toate le cunoşti; sfinţeşte-i pe cei adormiţi în Domnul şi numără-i cu puterile Tale cele sfinte (îngerii) şi dă-le lor şi sălăşluire întru împărăţia Ta”.

Despre obiceiul de a face rugăciuni de mijlocire pentru cei morţi găsim menţionări la Sfinţii Părinţi şi Scriitori bisericeşti din secolul al II-lea, la Sfântul Ignatie al Antiohiei, Tertulian, Sfântul Ciprian al Cartaginei, apoi începând cu secolul al IV-lea mărturiile devin numeroase, dintre cei mai importanţi Sfinţi Părinţi putem menţiona pe Sfântul Ioan Gură de Aur.

Ierarhul antiohian definindu-l pe om drept „împrumut cu dobândă vremelnică a vieţii: datorie fără amânare a morţii” îi arată efemeritatea, căci el este „astăzi în bogăţie, mâine în mormânt. Astăzi îmbrăcat cu profir, iar mâine dus la mormânt”.

„Astăzi în multe avuţii, iar mâine în coşciug. Astăzi cu cei ce-l linguşesc, iar mâine cu viermii. Astăzi este, iar mâine nu mai este”, şi îndeamnă la purtare de grijă pentru folosul celor care au răposat: „Să le dăm lor ajutorul ce li se cuvine, adică milostenii şi prinoase, căci aceasta le aduce uşurare, mare câştig şi folos”.

Simbolismul colivei

Coliva aminteşte de o minune a Sfântului Teodor Tiron, petrecută în vremea împăratului Iulian Apostatul (361-363), care a dat ordin guvernatorului oraşului Constantinopol să stropească toate alimentele din pieţe cu sângele jertfit idolilor, în prima săptămână a Postului Mare, ca astfel să-i oblige pe creştini să întrerupă postul şi să consume jertfe aduse idolilor.

Sfântul Teodor Tiron, apărându-i în vis arhiepiscopului Eudoxie, i-a poruncit acestuia să-i anunţe pe creştini să nu cumpere nimic din piaţă, ci să mănânce grâu fiert cu miere.

Coliva din semințe „arată că şi omul este o sămânţă, un rod al pământului care semănându-se acum în pământ precum grâul iarăşi va învia cu puterea lui Dumnezeu, răsărind în viaţa ce va să fie şi aducându-se viu şi desăvârşit lui Hristos.

Căci precum această sămânţă se îngroapă în pământ, iar după aceea răsare şi aduce mult rod, tot astfel şi omul fiind dat acum pământului prin moarte, iarăşi va învia. Acelaşi lucru îl spune şi Sfântul Apostol Pavel, arătând învierea prin pilda semănăturilor”, spune Sfântul Simeon al Tesalonicului.

Pe lângă colivă, în această zi se împarte mâncare pentru sufletul celor adormiţi, dar şi alte prinoase, lucruri folositoare pentru semenii noştri.

(Text/Foto credit: Basilica.ro / Raluca Ene)

Episcopia Ortodoxã Românã a Canadei organizeazã

Tabãra de familie Sf. Mc. Montanus și Maxima

în perioada 18 – 21 decembrie 2021

Preacuvioși și Preacucernici Pãrinți,

Tabãra de familie a Episcopiei noastre Sf Mc.Montanus și Maxima din Ontario (Mono) se va desfășura în perioada 18-21 februarie, 2022. Ne-am bucura sã-i încurajați pe cei mai tineri precum și familii din parohiile dumneavoastrã sã ia parte al acest eveniment formator și educativ duhovnicește și creștinește.

Printre activitățile prevăzute se numără următoarele:

• rugãciunile de dimineațã și de searã;
• cateheze, conferințe și discuții legate de Sfintele Taine, sfinți, importanța tinerilor și copiilor în Biserică;
• lecții de picturã de icoane, desen.
• foc de tabara;
• săniuș și sporturi de iarnă
• drumeții prin pãdure;
• multe alte jocuri, activitãți sportive.

Prețul taberei este de 250 CAD/pers.  și va fi prorated pe zi.  În acest preț intrã cazarea, 3 mese pe zi, gustãrile dintre mese și materialele folosite la activitãțile desfãșurate.

Contact înscriere: Carmen Ognean; tel (519) 551 0067; email:camp@episcopia.ca

 The Valley of the Mother of God 953376 7th Line EHS, Orangeville (Mono), ON, Canada L9W 6E8

INVITAȚIE

SERI CATEHETICE ORGANIZATE 

DE EPISCOPIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ 

A CANADEI

Episcopia Ortodoxă Română a Canadei continuă seria de cateheze introductive în domeniul teologic, în istoria, spiritualitatea și gândirea ortodoxă. Catehezele vor avea loc online pe platforma Zoom în fiecare marți, între orele 8:00pm – 9:30pm (ET) între 1 februarie și 14 iunie 2022. Temele propuse sunt următoarele:

• Spiritualitate și isihasm românesc – Protos. Maxim Morariu, PhD
• Sfânta Scriptură în viziune ortodoxă – Pr. Dragoș Giulea, PhD
• Icoana teologie în culoare – Adriana Bara, PhD

Datele exacte ale fiecărui curs vor fi precizate ulterior. Cei care doresc să se înscrie o pot face la adresa email: education@episcopia.ca

Episcopia Ortodoxă Română a Canadei vă invită să luați parte la lansarea serilor catehetice,  duminică 30 ianuarie 2022, orele 7:00 pm ET, via Zoom în prezența Preasfințitului Părinte Episcop Ioan Casian.